O Nosso Dever Para Com Israel, por R. M. M’Cheyne

Descrição

Este é um sermão pregado por Robert Murray M’Cheyne em 17 de novembro de 1839, após voltar da Missão para os judeus. Este é talvez o mais seu sermão mais “missionário”.

P pregador baseia-se em Romanos 1:26: ““Primeiro do judeu”. Não somente para demonstrar que não devemos nos envergonhar do Evangelho, mas também para expor o nosso dever de levar as boas novas aos judeus.

Este é um esboço deste sermão:

Desejo chamar sua atenção para uma particularidade desta. Ele se gloria no Evangelho como sendo o poder de Deus para salvação primeiro do judeu, do qual eu tirar essa doutrina, a saber, que o Evangelho deve ser pregado primeiro aos judeus.

(1) Porque julgamento começará por eles: “Indignação e ira… primeiramente ao judeu” (Romanos 2:6-10). É um pensamento terrível que o judeu será o primeiro a comparecer perante o tribunal de Deus para ser julgado. Quando o grande trono branco for estabelecido, e assentar-se Aquele de cuja presença os céus e a terra fugirão; quando os mortos, grandes e pequenos, estarão diante de Deus, e os livros serão abertos, e os mortos serão julgados pelas coisas que estão escritas nos livros, não é impressionante pensar que Israel — o pobre cego Israel — será o primeiro a ser julgado por Deus?

Eu não posso deixar este assunto sem falar uma palavra para aqueles de vocês que estão em uma situação muito semelhante à de Israel, pois vocês têm a Palavra de Deus em suas mãos, e ainda são incrédulos e não-salvos. Em muitos aspectos, a Escócia pode ser chamado o segundo Israel de Deus.

(2) É como se fosse Deus se preocupasse primeiro com os judeus. A principal glória e alegria de uma alma é ser como Deus. Agora, o que eu gostaria de insistir neste momento é que devemos ser como Deus, mesmo nas coisas que são peculiares. Devemos ser como Ele na compreensão, na vontade, na santidade e também nas suas afeições peculiares. “Qualquer que ama é nascido de Deus e conhece a Deus. Aquele que não ama não conhece a Deus; porque Deus é amor” [1 João 4:7-8]. Mas toda a Bíblia mostra que Deus tem um uma afeição peculiar por Israel. Você se lembra quando os judeus estavam no Egito, gravemente oprimidos pelos seus exatores, Deus ouviu o seu clamor, e apareceu a Moisés – “Tenho visto atentamente a aflição do meu povo… e tenho ouvido o seu clamor… porque conheci as suas dores” [Êxodo 3:7]. “E assim todo o Israel será salvo, como está escrito: De Sião virá o Libertador, E desviará de Jacó as impiedades” [Romanos 11:26]. Agora, a pergunta simples para cada um de vocês e para a nossa amada Igreja é: não deveríamos compartilhar com Deus a Sua afeição peculiar por Israel? Se estamos cheios do Espírito de Deus, não devemos amar como Ele ama? Não deveria Israel estar gravado sobre as palmas das nossas mãos? Não deveríamos resolver que através da nossa misericórdia eles também alcançarão misericórdia.

(3) Porque o seu acesso é peculiar aos judeus. Em quase todos os países que nós temos visitado este fato é bastante notável; na verdade, parece, em muitos lugares, como se a única porta deixada aberta ao missionário cristão é a porta da pregação aos judeus.

Passamos algum tempo na Toscana, o estado mais livre em toda a Itália. Você ousam não pregar o Evangelho à população Católica Romana. No momento em que você dá um folheto ou uma Bíblia, ele é levado ao sacerdote, e pelo sacerdote ao Governo, e o banimento é o resultado certo e imediato. Mas a porta está aberta para os judeus. Ninguém se preocupa com as suas almas; e, portanto, você pode levar o Evangelho a eles livremente.

O mesmo acontece no Egito e na Palestina. Você não ousa pregar o Evangelho aos iludidos seguidores de Maomé; mas você pode ficar de pé no mercado livre e pregar o Evangelho aos judeus, sem impedimento. Nós visitamos todas as cidades na Terra Santa, onde os judeus são encontrados. Em Jerusalém e Hebrom falamos com eles todas as palavras desta vida. Em Sicar discutimos com eles na sinagoga e na feira livre. Em Chaifa, no sopé do Carmelo, nos reunimos com eles na sinagoga. Em Sidom também discorremos livremente sobre Jesus. Em Tiro nós fizemos a primeira visita à sinagoga e à casa do rabino, e, em seguida, eles nos visitaram também; para quando havíamos deitado no khan por causa do calor do meio-dia, chegaram a nós em multidões. A Bíblia Hebraica foi apresentada, e passagem após passagem explicada, ninguém nos fez temer. Em Sarepta, e Tiberíades, e Acre nós gozamos de liberdade. Há plena liberdade na Terra Santa para levar o Evangelho para os judeus.

Em Constantinopla, se você fosse pregar para os turcos, como alguns têm tentado, o banimento é a consequência; mas para os judeus você pode levar a mensagem. Em Valáquia e Moldávia a menor tentativa de converter um grego seria atrair a vingança imediata do santo Sínodo e do Governo. Mas, em cada cidade, fomos livremente aos judeus, em Bucareste, em Foxany, em Jassy e em muitas outras aldeias remotas da Valáquia, comunicamos a mensagem a Israel sem impedimentos. A porta está aberta.

Na Áustria, onde nenhum missionário de qualquer tipo é permitido, ainda encontramos os judeus dispostos a ouvir. Em suas sinagogas sempre encontramos um santuário aberto para nós; e muitas vezes, quando eles sabiam que poderiam ter nos exposto, eles nos esconderam nós tínhamos estado ali.

Na Prússia da Polônia, a porta está aberta a quase 100.000 judeus. Você não ousa pregar aos pobres Protestantes Racionalistas. Mesmo na Prússia Protestante isso não seria permitido; mas você pode pregar o Evangelho aos judeus. Pela lei da terra cada igreja é aberta para um ministro ordenado; e um dos missionários me garantiu que ele sempre pregou para 400 ou 500 judeus e judias de cada vez. Escolas para crianças judias também são permitidas. Visitamos três deles, e ouvimos as crianças ensinaram o caminho da salvação por um Redentor. Há doze anos atrás, os judeus não teriam chegado perto de uma igreja.

Se estas coisas são verdade, eu apelo a todos vocês que conhecem esses países a dizerem se é assim ou não — a porta em uma direção está fechada, e a porta para Israel estão mui amplamente aberta — Oh! você não acha que Deus está dizendo por Sua Providência, bem como através da Sua Palavra: ide antes às ovelhas perdidas da casa de Israel? Você acha que a nossa Igreja, sabendo essas coisas, será inocente se não obedecer ao chamado? Pois o Evangelho é o poder de Deus para a salvação, primeiro do judeu e também do grego.

(4) Porque eles vão dar vida a um mundo morto. Muitas vezes pensei que um viajante reflexivo, passando pelos países deste mundo e observando a raça de Israel, em todas as terras, pode ser levado a imaginar, apenas a partir da luz de sua razão natural, que um povo singular é preservados para um grande propósito no mundo. Há uma aptidão singular no judeu para ser um missionário do mundo. Eles não têm esse apego peculiar à casa e país que nós temos. Eles sentem que são rejeitados em todas as terras. Eles também estão acostumados a cada clima; eles encontram-se em meio a neve da Rússia e sob o sol escaldante de Hindoostan. Eles também são, em alguma medida familiarizado com todas as línguas do mundo, e ainda têm uma língua comum — a língua sagrada — para se comunicar uns com os outros. Todas estas coisas devem, penso eu, sugerir a todos os viajantes inteligentes como ele passariam por outras terras. Mas o que diz a Palavra de Deus?

“E há de suceder, ó casa de Judá, e casa de Israel, que, assim como fostes uma maldição entre os gentios, assim vos salvarei, e sereis uma bênção” (Zacarias 8:13). Até hoje eles são uma maldição entre as nações, por sua incredulidade, por sua avareza; mas o tempo está chegando quando eles serão uma bênção tão grande quanto foram uma maldição.

“E o remanescente de Jacó estará no meio de muitos povos, como orvalho da parte do Senhor, como chuvisco sobre a erva, que não espera pelo homem, nem aguarda a filhos de homens” (Miquéias 5:7). Assim como nós ter encontrado, entre as colinas áridas de Judá, que o orvalho da noite caindo silenciosamente deu vida para cada planta, criando a grama para a primavera e as flores para exalar a sua doce fragrância, assim será o Israel convertido quando então eles serão como orvalho sobre um mundo seco e morto.

“Assim diz o Senhor dos Exércitos: Naquele dia sucederá que pegarão dez homens, de todas as línguas das nações, pegarão, sim, na orla das vestes de um judeu, dizendo: Iremos convosco, porque temos ouvido que Deus está convosco” (Zacarias 8:23). Isso nunca foi cumprido; mas como a Palavra de Deus é verdade, isso é verdade. Talvez alguém pode dizer: Se os judeus devem ser os grandes missionários do mundo, vamos enviar missões somente para eles. Temos uma nova luz, vamos chamar de volta os nossos missionários da Índia. Eles estão desperdiçando suas vidas preciosas ali em fazer o que aos caberia judeus. Sofro ao pensar que qualquer amante de Israel deveria até agora perverter a verdade, a ponto de argumentar dessa forma. A Bíblia não diz que devemos pregar somente aos judeus, mas primeiro ao judeu. “Ide e pregai o Evangelho a todas as nações”, disse o Salvador. Vamos obedecer a Sua Palavra como criancinhas. Oh! Senhor apresse nossos amados missionários neste fervor. Oh, Senhor, dê-lhes um bom êxito, e nunca deixe uma dúvida fulminante cruzar suas mentes puras quanto ao seu campo glorioso de trabalho. Tudo pelo que nós suplicamos é que, ao enviar missionários para as nações não nos esqueçamos de começar em Jerusalém. Se Paulo for enviado aos gentios, deixe Pedro ser enviado para as doze tribos que estão dispersas; e não haja um adeus em um canto de vossos corações dado a esta causa, não deixe que seja um apêndice em relação às outras obras da nossa Igreja, mas sim que seja escrito na dianteira de seus corações, e sobre a bandeira da nossa amada Igreja, “primeiro do judeu”, e “começando por Jerusalém” [Lucas 24:47].

Por último, porque há uma grande recompensa. Bem-aventurado aqueles que te abençoarem; malditos os que te amaldiçoarem. Orai pela paz de Jerusalém; prosperarão aqueles que te amam. Sentimos isso em nossas próprias almas. Então Deus reavivará Sua obra no meio dos anos. Toda a nossa terra será refrescada como Kilsyth tem sido. As teias de aranha da controvérsia serão varridas para fora de nossos santuários, as desarmonias e ciúmes de nossa Igreja serão transformadas em harmonia de louvor, e as nossas próprias almas tornar-se-ão como um jardim bem regado.

Deus nos ajude e tenha misericórdia de nós. Ajuda-nos a cumprir o teu Ide e fazer a Tua vontade em nossa geração Senhor, em nome de Jesus Cristo te pedimos. Amém!